moshennikov_net

Сегодня о благотворительности и помощи ближним говорят все чаще, но вопросов меньше не становится. Не каждый готов проводить все свободное время в больницах или домах престарелых, но каждый периодически дает копеечку попрошайкам на улице или безногим «ветеранам» в метро.

Как не навредить, творя милостыню, и всякая ли жертва идет на пользу?

Для начала — простой факт. Как только фонд «Предание», в котором я работаю, начал благотворительную деятельность, мы напечатали множество визитных карточек о том, что к нам можно обратиться за помощью. И стали раздавать их в метро и на улицах попрошайкам с табличками «Умирает ребёнок», которые носят по вагонам трогательные фотографии и плохие ксерокопии. Карточек мы раздали сотни. Позвонило нам в результате человек десять, и только одному из них была действительно нужна помощь на то, что было написано на картонке — все остальные исчезали ровно в тот момент, когда понимали, что он не получат денег на руки.

То же самое касается бесконечных слезливых историй про «украли документы, дайте денег на дорогу домой». У нас есть специальная программа Срочной помощи — именно для случаев, когда нужна относительно небольшая сумма, и нет времени и сил открывать специальный сбор средств. Ни один из подобранных на улице несчастных репатриантов так ею и не согласился воспользоваться при условии неполучения денег на руки. Был случай, когда одного такого посадили на подвернувшуюся попутную машину, и он сбежал, попросив остановить за ближайшим поворотом.

Для полноты картины можно прочитать вот этот текст, эмоциональный, но весьма правдивый.

Тем не менее, люди просят, а заповедь «просящему у тебя дай» никто не отменял.

И в душе верующего человека — ну, насколько я себя могу отнести к таковым — возникает довольно существенная дилемма: что важнее – фактический результат действия или чистота мотивов. От сердца подавая мошеннику мы совершаем милость Господа ради или кормим мафию, спонсируем алкоголиков и содержим детоубийц?

Тенденция видеть самое важное именно в чистоте души имеет глубокие и очень серьёзные корни в Православии. Для удобства обратимся к цитатам — любая религия, имеющая очерченный круг авторитетов, неизбежно опирается на цитаты, которые дают довольно чёткую картину: «Вот ты, вот Бог, вот у тебя просят помощи — просящему у тебя дай, и всё тут. А если он деньги те пропьёт, так это его грех и его ответственность, ты же отвечаешь только за себя». Святитель Иоанн Златоуст говорит предельно прямо: «Бог наказывает или увенчивает не самое дело наше, но намерение».

Или другая, более пространная цитата из произведения того же святого: «Как Господь твой, не смотря на то, что премногие оскорбляют Его нечестивыми словами, блудодействуют, крадут, разбойничают, раскапывают могилы и делают множество зла, не прекращает своих ко всем благодеяний, но, по своему человеколюбию, всем посылает солнечные лучи, дожди и плоды земные, – так поступай и ты, и, когда будет время для милости и человеколюбия, облегчай бедность, прекращай голод, избавляй от скорби, и ничего больше не разыскивай.

Если мы станем исследовать образ жизни (нуждающихся), то не окажем милости ни одному человеку, но из-за такой неуместной пытливости останемся бесплодными, никому не подадим помощи, и будем трудиться без всякой пользы и напрасно. Поэтому прошу вас, оставив эту неуместную пытливость, подавайте (милостыню) всем нуждающимся, и делайте это с великой щедростью, чтобы и нам самим удостоиться в тот день (будущего суда) великой милости и снисхождения от Бога».

В другом месте он же говорит «…ты, когда творишь милостыню, не испытывай жизни бедного и не требуй от него отчета в его нравах. Милостынею потому и называется, чтобы мы подавали и недостойным. Милующий не исправного, а согрешившего милует; исправный достоин похвал и венцов, а грешник милости и снисхождения. Таким образом, мы и в этом будем подражать Богу, если будем подавать и порочным».

И совсем уже чётко высказывается святой Иоанн Милостивый: «Если вы действительно рабы Христовы, то подавайте так, как Христос повелел, не взирая на лица и не расспрашивая о жизни тех, кому даете».

Тем более, что искать эффективности своему добру, исходя из мирских соображений «пользы», в некотором смысле вообще неправильно. Как пишет святитель Игнатий Брянчанинов: «Нет никакого согласия между Евангельским добром и добром падшего человеческого естества.

Добро нашего падшего естества перемешано со злом, а потому и само это добро сделалось злом, как делается ядом вкусная и здоровая пища, когда перемешают ее с ядом. Хранись делать добро падшего естества! Делая это добро, разовьешь свое падение, разовьешь в себе самомнение и гордость, достигнешь ближайшего сходства с демонами».

Однако это не совсем полная картина, есть и иные авторитетные точки зрения

Есть древнее указание в Дидахе о милостыни, которая «…да запотеет в руке твоей, пока узнаешь кому дать» и совет Василия Великого: «Нужна опытность, чтобы различить истинно нуждающегося и просящего по любостяжательности. И кто дает угнетенному бедностию, тот дает Господу… а кто ссужает всякого мимоходящего, тот бросает псу, который докучает своею безотвязностию, но не возбуждает жалости своею нищетою».

Из более близких к нам времён предупреждает и святитель Филарет Московский: «Дело благотворения, сделанное без рассудительного и сердечного участия в бедствующем, есть тело без души».

Если суммировать эти две тенденции, то можно прийти к следующей максиме — помогать надо искренно, от сердца, но не автоматически. И всегда и во всем надо действовать так, чтобы не навредить ближнему. Милостыня, совершаемая без рассуждения, возможно, способна спасти Вашу душу — но она станет горящими угольями на голове того, кто использовал накачанного наркотиками малыша, чтобы вытащить из Вашего сердца немного сострадания.

Обман, тем более корыстный — это грех, и я не думаю, что тут будут разногласия. Не искушать ближнего на грех — не меньшая обязанность христианина, чем творить добро. В беседах о милосердии уже упомянутого Иоанна Златоуста множество слов посвящено тому, как дурно творить милостыню, совершая при этом тот или иной грех — тщеславиться собственной добродетелью или гнушаться чужой убогостью.

Святой Иоанн Кронштадтский также жёстко предупреждал, что бессмысленна милостыня, совершаемая «без уважения к лицу ближнего», да и в целом, с его точки зрения, «милостыня хороша и спасительна, когда соединяется с исправлением сердца от гордости, злобы, зависти, праздности, лености, чревоугодия, блуда, лжи и обмана и прочих грехов. А если человек не заботится об исправлении сердца своего, надеясь на свою милостыню, то он мало получит пользы от нее, ибо что одною рукою созидает, то другою разрушает».

Но если творение милостыни сочетается с искушением человека на грех, если его просьба заведомо лжива и каждый добавленный ему рубль побуждает его продолжать своё пагубное для души ремесло — стоит ли подавать?

Я для себя однозначно решил, что не стоит.

Фото: Timon, photosight.ru

Мошенничество в благотворительности возможно не только потому, что люди излишне доверчивы и чтут Иоанна Златоуста. Другая причина подобного обмана, его прямой повод – это леность. Проще, быстрее, удобнее кинуть монетку в подставленную шляпу или протянутую руку, нежели потратить несколько минут на изучение проблемы.

Этим пользуются любые продавцы лёгких путей – будь то предложение быстро заработать или гарантированно похудеть к лету. Мошенник предлагает быстрый и максимально ненапряжный способ сделать мир лучше, паразитируя на добрых склонностях человека и используя склонности дурные, прежде всего лень и нежелание подойти к делу благотворения серьёзно.

Всякий раз, когда рука тянется за кошельком, чрезвычайно не вредно просить самого себя — а не потому ли она тянется, что хочется решить проблему милосердия «на отвяжись», не включая мозг, не напрягая сердце и не тратя времени, а просто поддавшись рефлексу. Благо, и денег уйдёт немного.

Когда человек при мне подаёт нищему «помолившись и положившись на Волю Божию» я обычно не верю в то, что он действует искренне. Потому что он действует нестандартно. Покупая мебель или вызывая мастера починить компьютер, выбирая место работы или спутника жизни, тот же самый человек почему-то включает совершенно иные принципы – триста раз всё взвесить, проверить и уточнить, выбрать и разобраться, почитать интернет, спросить друзей и экспертов, а не «перекреститься и довериться».

И к делу благотворения стоит подходить так же. Много и разнообразно говорено о том, что милостыня — это не только деньги. Подлинной жертвой являются человеческий труд в том или ином виде. Вникнуть в проблему, определить её суть, найти силы пообщаться, вообще — потратить время, куда более ценное, чем деньги, дать душевное тепло — всё это может быть жертвой. Пусть редкой, но подлинной. Именно такие действия требуют от человека уважения, внимания, терпения и любви.

Взять человека за руку и отвести его туда, где ему действительно помогут, если он подлинно нуждается — бОльшая помощь и бОльшая жертва в наши суматошные времена, чем просто отданные сто рублей, которые всё равно не сыграли бы никакой роли в дальнейшей жизни жертвователя.

Если брать бездомных и нищих — только в Москве есть десятки организаций и просто добровольческих групп, способных если не вывести человека из тяжелого состояния, то хотя бы немного облегчить ему жизнь в целом ().

Если хочется помочь больным детям, взрослым и инвалидам — то подумайте, какой и почему сбор средств будет эффективнее — ходить по метро или по соцсетям с протянутой рукой или привлечь людей, которые выбрали помощь нуждающимся своим постоянным занятием. Если хочется помогать действительно сиротам, беспризорникам, старикам, многодетным — добро пожаловать на волонтёрские сайты.

Я знаю, что волонтёрство — путь не для всех. Но даже если Вы уверены, что единственное, что Вы можете дать нуждающемуся — это немного денег, то постарайтесь действовать не по принципу «лишь бы дать».

В простой ситуации, когда собирающие на дорогостоящее лечение, продающие последнее люди просто не знают, что на свете существует специализированный фонд помощи больным именно с этим диагнозом, именно три минуты общения, пять минут гугления и бумажка с нужным телефоном будут подлинной милостью, а не облегчённый на три монетки кошелёк.

Полезную и разумную вещь сказал Паисий Святогорец: «Добро является добром лишь в том случае, если делающий его жертвует чем-то своим: сном, покоем и тому подобным. Только жертвуя, человек пребывает в родстве со Христом, потому что Христос есть Жертва».

Сделайте свою жертву осмысленной и реальной: выясните суть проблемы, убедитесь, что Вас не обманывают, обойдите друзей с шапкой или откажите себе один раз в небольшой покупке – и отдайте, уже будучи уверены в своём шаге и отвечая за него, сумму более существенную. Не уверены в себе, боитесь нарушить чужие границы или стать жертвой манипуляции – есть в конце концов фонды, которые сделают эту работу за вас.

Источник: . (с) Владимир Берхин.

Tags: Полезное, Токсичная благотворительность

В детстве меня тянуло к запретному, по тем временам, миру. Я спрашивала у своей бабушки о Боге, а она открывала Евангелие, читала, но я ничего не понимала. Бог представлялся мне таинственным, загадочным, сердитым и неприступным. Помню только, как мне было страшно после того, как узнала о кончине века. Какое счастье, думала я, что к тому времени бабушка умрет, а что будет со мной? Но Невидимая сила искала меня, касалась моего сердца, и хотелось многое знать несмотря на то, что знание пугало.

Прошло детство, наступила юность, жизнь казалась яркой. Однажды, это было в апреле, месяце трезвости по постановлению власти, мы праздновали мой день рождения с подружками и курсантами военного училища. Юноши были на последнем курсе, один из них был комсорг. Конечно, выпили, и не мало. На КПП их задержали, встал вопрос об их отчислении в связи с нарушением постановления. Олег позвонил мне и сообщил о том, что сейчас начинается собрание, где будет решена их дальнейшая участь. Мне было страшно, что я стала невольной виновницей того, что у мальчишек ломалась жизнь.

Помню, как я встала первый раз на колени, как неистово молилась, хотя и не понимала, что я молюсь, слезы текли по щекам. Тогда я обещала Богу никогда больше не гадать на картах (к тому времени у меня это очень хорошо получалось, и девочки выстраивались в очередь). В одно мгновение мне стало легко-легко, я не поняла, что произошло. Кто-то словно теплой надежной и ласковой рукой коснулся моего сердца. Только успела встать с колен, как раздался телефонный звонок: «Все хорошо, нас оставили, только Костю «сняли» с занимаемой должности», – послышалось в трубке. Это было чудо!

Жизнь шла. О Боге я не вспоминала, но меня часто тянуло в заброшенный парк, где я любила оставаться одна, пела, разговаривала с цветами, небом. Там мне было хорошо, спокойно. Это я сейчас понимаю, что Господь был рядом там и разговаривал со мной на языке Своего творенья. Потом я вышла замуж за человека на десять лет старше себя. Вторая яркая встреча с Богом произошла уже в браке. Я никак не могла забеременеть. Прошел почти год после свадьбы, мне очень хотелось иметь ребенка, было все равно, кто это будет, но ожидания не оправдывались. Куда идти со своей бедой, я не знала. Однажды в полном отчаянии я поехала на кладбище, где была небольшая церквушка. Она оказалась закрытой. Я встала на колени прямо на мокрый асфальт, рядом ходили люди, но это не смущало меня. Горячая молитва полилась вперемешку со слезами. И я, как в первый раз, почувствовала легкость и покой в одно мгновение. Господь, опять Господь услышал меня несмотря ни на что. В этот же месяц я поняла, что у меня будет малыш!

Я получила то, чего хотела, а о Том, Кто мне это дал, забыла, как и свое обещание больше не прикасаться к картам. Пришел момент, когда я могла, глядя на человека, увидеть то, что его ожидает в будущем. Увлекалась парапсихологией. Однажды, уже после рождения дочери, почувствовала, что «вылетаю» из тела. Сатана затягивал в сети, из которых невозможно выпутаться без Божьей помощи. Я добровольно становилась его слугой и орудием. Но Господь есть Любовь и Милость. Моей девочке не было еще и года, когда мой муж объявил мне, что подал заявление о разводе. Он ожидал рождение мальчика, а родилась дочь. Я не представляла себе дальнейшей жизни, знала, что на воспитательскую зарплату не в состоянии обеспечить малышку всем необходимым, а потому прикладывала нечеловеческие усилия, чтобы что-то изменить, шла на унижения, но все было тщетно.

Я стала задумываться о Том, Кто мог бы опять вмешаться в мою жизнь, как это происходило раньше… Однажды на улице мое внимание привлекла афиша о библейских встречах. Глядя на часы, я поняла, что сейчас как раз то время, когда они начнутся. Господь все устроил, мой Господь! Он зло обратил во благо, Он исправил ошибки. Когда я вошла в зал, то увидела Иисуса. Вернее, я увидела проповедника, но в его голосе, жестах отобразился мой Господь. Такого Господа я хотела иметь, говорить с Ним и уже никуда не уходить. Проповедник провел всего пять встреч, мы много беседовали с ним. Тогда я узнала, что у Бога есть Свой план относительно моей жизни. Я прошла библейские курсы и приняла крещение в воде. За все эти годы столько всего было пережито, но всегда был и есть рядом Тот, Кому не безразлична участь каждого из нас, Кто борется за нас, отстаивает нас перед силами зла, защищает и милует.

Однажды в садовом домике отец открыл погреб для просушки, вынул из него лестницу и освободил опоры (торчащую вверх арматуру) от крышки огороженного для картошки места. Дочка играла с подружкой и не заметила, как стала пятиться задом в сторону открытого люка. Все произошло в одно мгновение. Дочь упала в погреб и встала между оголенной арматурой так, как если бы ее там кто-то специально поставил. Только испуг был результатом происшедшего. Как благ Господь! Спустя какое-то время бывший муж решил вернуться к нам, приходил ко мне на работу, домой. Даже плакал и уговаривал его простить. Но у меня не было на него зла, только благодарность. Ведь, если бы не развод, то я, может быть, никогда не узнала Бога. Он был противником веры, насмехался над ней, и я не могла согласиться на повторный брак. Шло время, мой бывший муж успел повторно жениться и разойтись, родив еще одну дочь. Мы познакомились с его бывшей женой в суде, когда решался вопрос об алиментах. Она оказалась в нужде, и я предложила помочь хотя бы вещами, из которых выросла моя девочка. Наверное, со стороны это показалось бы смешно, а мне было приятно что-то сделать для нее.

Дочь росла и мечтала о папе, который бы любил ее, заботился. Иногда она делилась со мной своими мечтами. А я смирилась с одиночеством и говорила ей, что у нее самый лучший Папа на земле – Господь, Который любит ее больше всего на свете, все знает и никогда не оставит, что бы ни случилось. Но у Бога был свой план. Он дал мне верующего мужа, а дочери – отца. У нас хорошая семья. Через год родился сын. Верно говорит Слово Божье: «Любящим Бога… все содействует ко благу» (Римлянам 8:28).

И. Кулагина, г. Ульяновск

Газета «Сокрытое Сокровище» №7(171) июль 2011 г.

Все содействует ко благу

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *